África en el Corazón

La Historia de las cosas

2011-04-05T12:28:00.009+01:00

Incinerando el futuro

En todo el mundo, la industria de incineración de residuos promociona su tecnología como la solución para lidiar con la creciente cantidad de basura que se genera, y como el método más moderno para tratar los residuos sin contaminar. Sin embargo, no existen máquinas mágicas que hagan desaparecer la basura, y la incineración de residuos, lejos de ser una solución, es una fuente de nuevos problemas:

Emite sustancias tóxicas al ambiente,los residuos que ingresan
en un incinerador no desaparecen: se transforman en gases, líquidos y cenizas tóxicas.
(metales pesados como mercurio, cromo, cadmio, arsénico, plomo y berilio; hidrocarburos aromáticos policíclicos (HAPs); bencenos clorados; naftalenos policlorados; compuestos orgánicos volátiles (COVs); gases ácidos como óxidos de azufre; dióxidos de nitrógeno y ácido clorhídrico;gases de efecto invernadero como dióxido de carbono, entre muchas otras).

Crea sustancias nuevas y más tóxicas,dibenzodioxinas y dibenzofuranos policlorados (más conocidos como dioxinas y furanos), bifenilos policlorados (PCBs) y hexaclorobenceno. Todos ellos forman parte de un grupo de sustancias llamado Compuestos Orgánicos Persistentes (COPs), que comparten las siguientes características: son tóxicas, persistentes (tardan mucho en degradarse), se trasladan largas distancias, pudiendo encontrárselas muy lejos de su fuente de emisión, se acumulan en las grasas de los organismos y se van concentrando a medida que asciende la cadena alimentaria (a medida que van pasando de la presa al predador) Los COPs además se transmiten de la madre al bebé a través de la placenta y la leche materna. Los incineradores de residuos han sido clasificados como la principal fuente de emisión de dioxinas (UNEP: 1999 y USEPA: 1998). Las dioxinas son las sustancias más tóxicas conocidas por la ciencia, es decir que de los incineradores pueden salir residuos más peligrosos que los que ingresaron. No existe un umbral de exposición segura a las dioxinas (Mackie et al: 2003), y la más peligrosa de ellas es cancerígena.Todavía no se han terminado de identificar todas las sustancias que emiten los incineradores, e incluso dentro de las que se conocen aún no existen investigaciones acabadas sobre la variedad de efectos que pueden provocar en la salud, ni existen tampoco normativas que las regulen a todas. Tal es el caso de las dioxinas polibromadas, hidrocarburos aromáticos policíclicos polibromados y policlorados, entre otros.

Daña nuestra salud,el mercurio afecta al sistema nervioso central, al cardiovascular y al respiratorio; las dioxinas están asociadas con problemas como malformaciones congénitas, retraso en el desarrollo, alteraciones en el sistema inmunológico y el hormonal; el arsénico y el cadmio son cancerígenos , el plomo provoca daños en el cerebro y en los riñones y es un potencial teratogénico (que produce malformaciones en el embrión o feto),Otros problemas de salud asociados con las emisiones de los incineradores son: abortos espontáneos, trastornos hepáticos, diabetes, problemas en las vías respiratorias, desarrollo anormal del feto, desórdenes en el comportamiento, entre otros.

Contamina nuestros alimentos,Existen antecedentes de producciones agrícolas que se han contaminado con dioxinas por las emisiones de plantas de incineración. Por ejemplo, un estudio en la carne de pollos criados en el vecindario de un incinerador de residuos industriales en República Checa detectó la presencia de PCBs, dioxinas y furanos en niveles que superaban los límites permitidos por la Unión Europea y el umbral de ingesta diaria tolerable fijado por la OMS. (Arnika: 2003). Una investigación realizada en 2005 encontró altos niveles de dioxinas y furanos en huevos de gallinas de campo criadas en las inmediaciones de dos incineradores de residuos médicos en Filipinas (los niveles de dioxinas detectados superaban 3 veces los límites fijados por la UE). En huevos de gallinas criadas cerca de dos plantas de producción de cemento en Minas, Uruguay, se detectaron niveles de PCBs y dioxinas que superaban los límites fijados y recomendados por la UE. La misma situación se presentó en huevos de gallinas criadas cerca de un incinerador de residuos peligrosos en Turquía,de un incinerador de residuos sólidos urbanos en Eslovaquia y de otro incinerador en República Checa (IPEN: 2005a).

Destruye los recursos naturales,diseñada para convertir recursos naturales en cenizas tóxicas, gases y líquidos contaminantes , no podemos darnos el lujo de destruir nuestros recursos en incineradores y volver a fabricar bienes a partir de materia prima: debemos reducir la carga que ponemos sobre la naturaleza si no queremos agotar la fuente de sustento nuestra y las demás especies.

Pone un ancla sobre la reducción y el reciclaje,para ser rentables necesitan un mínimo de materiales constante que quemar.

Destruye el clima,La incineración es una fuente de emisión de gases de efecto invernadero, tales como dióxido de carbono y dióxido de nitrógeno, entre otros. Está incluida en el listado de fuentes de emisión del Protocolo de Kyoto.

Genera residuos peligrosos,cenizas de fondo o escoria (que quedan en
la base del horno), cenizas volantes (que quedan impregnadas a los filtros), emisiones
fugitivas (partículas más livianas que quedan suspendidas en el horno, se escapan por la chimenea y traspasan los equipos de reducción de la contaminación) y filtros usados. Los incineradores también tienen efluentes líquidos, que quedan luego del lavado de gases.

Es el método de tratamiento de residuos más caro,un incinerador instalado en Tokio, Japón, costó más de US$ 800 millones (Ishizawa: 1999).

Un negocio de pocos: a costa del bienestar de muchos,El dinero que una comunidad invierte en un incinerador generalmente va a parar a unas pocas manos, frecuentemente empresas privadas y multinacionales, que concentran el negocio del tratamiento de residuos. Se trata de dinero que la comunidad gasta sin recibir a cambio más que un pasivo ambiental que se traduce en destrucción del ambiente y problemas de salud.

Pirólisis, gasificación, arco de plasma: incineradores disfrazados,la Unión Europea las considera plantas de incineración en su normativa(Directiva 2000/76/EC del Parlamento Europeo y del Consejo del 4 de diciembre del año 2000
sobre la incineración de residuos).

Verdades y mentiras sobre el cambio climático.

2011-03-01T17:37:00.001Z

Y ESPAÑA QUE ...... ¿DERECHOS HUMANOS?

2011-03-01T16:45:00.004Z

Entre los destinos de las exportaciones españolas siguen figurando países que las organizaciones consideran preocupantes, ya sea porque en ellos se cometen graves violaciones de los derechos humanos, existen conflictos armados o hay un riesgo de desvío a países vecinos y, por tanto, no debería permitirse la exportación, como indica el artículo 8 de la Ley.

Aunque desde la aprobación de la Ley se han dado avances en transparencia, los pasos siguen sin ser suficientes. Así, en su último informe en diciembre las organizaciones avanzaron los datos de exportaciones del primer semestre de 2010 basándose en las estadísticas aduaneras elaboradas por la Agencia Estatal de Administración Tributaria. Los datos de la Agencia Tributaria no coinciden en su totalidad con los que ahora proporciona el Ministerio de Industria. En concreto, existen discrepancias en las cifras de exportaciones, que en el citado informe eran más elevadas.

Amnistía Internacional denuncia la venta española de armas al norte de África.

España vendió material militar a países del norte de África y de Oriente Medio donde se cometen abusos a los derechos humanos y se están produciendo revueltas populares contra sus gobernantes, afirmó este viernes Amnistía Internacional.

El organismo pidió al Gobierno español que anuncie el cese de ventas de armas a Libia, donde un levantamiento de manifestantes opositores contra el Gobierno de Muammar Gadafi ha sumergido al país en el caos. El Gobierno respondió que había cumplido con las normas y que había revisado los acuerdos cuando surgieron las revueltas.

La coalición Armas Bajo Control (de la que Amnistía forma parte) dijo que España incumple su propia legislación al exportar material de defensa y doble uso (civil y militar) a países como Libia, Túnez, Marruecos, Egipto, Arabia Saudita o Bahréin, algo que la organización halla preocupante puesto que considera que en esas naciones se cometen abusos.

Exportaciones en 2010 al Norte de África y Oriente Próximo

Destaca Arabia Saudí, que recibió material de defensa por valor de 1,5 millones de euros en el primer semestre de 2010 (1,3 millones en la categoría 6, vehículos terrenos, y el resto en aeronaves). Por otra parte, se contabilizan también otras operaciones autorizadas en la categoría de vehículos terrestres por un total de 4,2 millones de euros. Argelia recibió material por 528.068 euros (categoría de aeronaves) y Egipto por valor de 464.669 euros en la categoría 4 (bombas, torpedos, cohetes y misiles) y 10 (aeronaves).

Por su parte, Marruecos fue el destinatario de material de defensa por valor de 1,1 millones de euros (aeronaves). Libia lo hizo por un valor de 6,9 millones de euros (en aeronaves y equipos de formación de imagen, y para el mismo país había autorizada una cantidad de 7.875.975 euros). Túnez recibió material por valor de 778.408 euros (bombas, torpedos, cohetes y misiles) y se autorizó exportaciones por el mismo valor.

“Las pautas que aquí se muestran y los destinos de las armas españolas son muy preocupantes, por eso estamos reclamando medidas urgentes”, afirma Irene Milleiro, de Intermón Oxfam.

En el caso de Israel, las exportaciones realizadas durante el periodo analizado ascienden a sólo 22.200 euros, casi la totalidad en la categoría 15, equipos de formación de imagen y contra-medidas. “Pero aquí, al igual que en casos ya mencionados, lo más preocupante es el hecho de que las operaciones autorizadas ascienden a 5,6 millones de euros, de ellos 3 millones en vehículos terrestres y 2,6 millones en la categoría 10, aeronaves”, señala Jordi Armadans, de la Fundació per la Pau.

Por último, Líbano aunque sólo recibió material policial y armas de caza y tiro deportivo cifradas en 438.870 euros, sigue siendo un país bajo un embargo internacional decretado por la ONU.

Otros destinos preocupantes

Los datos del Ministerio de Industria, Comercio y Turismo confirman las estadísticas de la Agencia Tributaria que analizó la coalición Armas Bajo Control el pasado diciembre. Así, según estas nuevas cifras, continúan preocupando una serie de destinos durante el primer semestre de 2010. Entre ellos, Colombia que recibió material de defensa por valor de 1,18 millones de euros.

Estados Unidos también recibió material de defensa de España. En este caso, por valor de 49,9 millones de euros. Además, el valor de las exportaciones autorizadas ascendió a 68,9 millones de euros, repartidos entre las categorías 1, armas cortas; 3, municiones, dispositivos y componentes; 4 bombas, torpedos, cohetes y misiles, y 10, aeronaves. “Es inquietante comprobar que casi un 63% de las ventas realizadas tuvieron como destinatarios a empresas privadas. La ausencia de regulación efectiva sobre el empleo de estas compañías en conflictos y la conocida permisividad en el tráfico de armas dentro del territorio estadounidense son factores suficientes para reconsiderar esta práctica”, afirma Miren Gutiérrez, de Greenpeace.

Pakistán, por su parte, recibió aeronaves por un valor de 123.000 euros. Además, se autorizaron exportaciones por valor de 76,8 millones de euros. Del mismo modo, Tailandia recibió aeronaves por un importe de 326.000 euros.

Fuente: Centro de Documentación de AI: doc.es.amnesty.org.

España usa la ayuda al desarrollo para el control de fronteras y en intereses comerciales

Fondos de la Ayuda Oficial al Desarrollo en África Occidental han sido destinados al control de fronteras y a intereses comerciales. La lucha contra la pobreza queda así en un segundo plano, puesto que la ayuda al desarrollo se convierte en algunos casos en un instrumento para el control migratorio que responde más al interés de España que al de los propios destinatarios de esa ayuda.

0'4 millones de euros en concepto de Ayuda Oficial al Desarrollo (AOD) para Mauritania durante el período 2004-2008 fueron destinados a la mejora del puerto de Nuadibú, que es uno de los principales puntos de salida hacia Europa de muchos emigrantes y a su vez un lugar estratégico para la flota pesquera española y europea.

"En 2008, Cabo Verde recibió seis millones de euros para financiar un sistema de control del tráfico marítimo, que representa aproximadamente el 50% de la AOD bilateral desembolsada en 2008 por el Ministerio de Industria, Turismo y Comercio a estos países", cita un informe presentado este jueves en Madrid y coordinado por miembros de las ONGs ALBOAN y Entreculturas.

Y ese mismo Ministerio comprometió en 2008 dos millones de euros, también de fondos de AOD, para financiar un sistema de video-vigilancia fronteriza en Ghana. Sorprende también la partida de 5,6 millones de euros de AOD que el Ministerio del Interior ha destinado para cooperación policial, que nada tiene que ver con la lucha contra la pobreza.

Y estos son sólo algunos ejemplos de lo que refleja este informe. En total, 25 millones de euros de AOD se han dedicado entre 2004 y 2008 a control de fronteras e intereses comerciales, lo que supone un 5,2% del total de la ayuda de AOD bilateral en África Occidental. Por ello señala el informe que la política migratoria ha "invadido" en algunos casos el ámbito de la cooperación al desarrollo, y "se ha abierto una vía que perjudica a la calidad de la Ayuda Oficial al Desarrollo", concluye Jon Sagastagoitia, coautor del informe.

Por otra parte, la mayor parte de la Ayuda bilateral es gestionada por la Administración General del Estado y se halla notablemente dispersa entre los distintos Ministerios. Sólo un tercio de la ayuda es gestionada por el Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación, mientras que el de Economía y Hacienda se encarga de un 50%; Industria, Turismo y Comercio del 10%, el Ministerio de Trabajo e Inmigración del 6%, y por último el Ministerio del Interior gestiona un 1%. "Diferentes ministerios, diferentes objetivos, provocan un fuerte potencial de conflictos de intereses", añade el coautor del informe.

Así las cosas, si bien este informe guarda relación con el período en el que el Gobierno español desarrolló el primer Plan África, el panorama sigue siendo poco halagüeño: "La tendencia que refleja el informe no ha hecho más que acentuarse", comenta Cristina Manzanedo, una de las coordinadoras del informe.

Asimismo, el informe presenta una serie de recomendaciones entre las que figura la necesidad de contar con información pública (inexistente en la actualidad) sobre la ejecución de los acuerdos de cooperación migratoria. Igualmente se reclama el respeto efectivo a los Derechos Humanos en las políticas de migraciones. En este sentido, y en relación con los últimos acontecimientos vividos en el norte de África, Cristina Manzanedo ha aprovechado para recordar que las personas que están saliendo de Libia "no son migrantes, son refugiados". Afirma que la Unión Europea tiene la obligación de ofrecer protección internacional, de acuerdo con la Convención de Ginebra de 1951. Pero Europa, dice, "no se está responsabilizando y debería asumir cuotas de población"

Fuente: http://www.guinguinbali.com/index.php?lang=es&mod=news&task=view_news&cat=2&id=1599

No a la Venta

2011-03-01T16:06:00.002Z

Egipto

2011-02-04T17:33:00.006Z

Carta de SACERDOTE CATOLICO AL NEW YORK TIMES

2011-02-03T12:24:00.001Z

Querido hermano y hermana periodista:

Soy un simple sacerdote católico. Me siento feliz y orgulloso de mi vocación. Hace veinte años que vivo en Angola como misionero.

Me da un gran dolor por el profundo mal que personas,que deberían de ser señales del amor de Dios, sean un puñal en la vida de inocentes. No hay palabra que justifique tales actos. No hay duda que la Iglesia no puede estar, sino del lado de los débiles, de los más indefensos. Por lo tanto todas las medidas que sean tomadas para la protección, prevención de la dignidad de los niños será siempre una prioridad absoluta.

Veo en muchos medios de información, sobre todo en vuestro periódico la ampliación del tema en forma morbosa, investigando en detalles la vida de algún sacerdote pedófilo. Así aparece uno de una ciudad de USA, de la década del 70, otro en Australia de los años 80 y así de frente, otros casos recientes… Ciertamente todo condenable! Se ven algunas presentaciones periodísticas ponderadas y equilibradas, otras amplificadas, llenas de preconceptos y hasta odio.

¡Es curiosa la poca noticia y desinterés por miles y miles de sacerdotes que se consumen por millones de niños, por los adolescentes y los más desfavorecidos en los cuatro ángulos del mundo! Pienso que a vuestro medio de información no le interesa que yo haya tenido que transportar, por caminos minados en el año 2002, a muchos niños desnutridos desde Cangumbe a Lwena (Angola), pues ni el gobierno se disponía y las ONG’s no estaban autorizadas; que haya tenido que enterrar decenas de pequeños fallecidos entre los desplazados de guerra y los que han retornado; que le hayamos salvado la vida a miles de personas en México mediante el único puesto médico en 90.000 km2, así como con la distribución de alimentos y semillas; que hayamos dado la oportunidad de educación en estos 10 años y escuelas a más de 110.000 niños...

No es de interés que con otros sacerdotes hayamos tenido que socorrer la crisis humanitaria de cerca de 15.000 personas en los acuartelamientos de la guerrilla, después de su rendición, porque no llegaban los alimentos del Gobierno y la ONU. No es noticia que un sacerdote de 75 años, el P. Roberto, por las noches recorra las ciudad de Luanda curando a los chicos de la calle, llevándolos a una casa de acogida, para que se desintoxiquen de la gasolina, que alfabeticen cientos de presos; que otros sacerdotes, como P. Stefano, tengan casas de pasaje para los chicos que son golpeados, maltratados y hasta violentados y buscan un refugio.

Tampoco que Fray Maiato con sus 80 años, pase casa por casa confortando los enfermos y desesperados. No es noticia que más de 60.000 de los 400.000 sacerdotes, y religiosos hayan dejado su tierra y su familia para servir a sus hermanos en una leprosería, en hospitales, campos de refugiados, orfanatos para niños acusados de hechiceros o huérfanos de padres que fallecieron con Sida, en escuelas para los más pobres, en centros de formación profesional, en centros de atención a seropositivos… o sobretodo, en parroquias y misiones dando motivaciones a la gente para vivir y amar.

No es noticia que mi amigo, el P. Marcos Aurelio, por salvar a unos jóvenes durante la guerra en Angola, los haya transportado de Kalulo a Dondo y volviendo a su misión haya sido ametrallado en el camino; que el hermano Francisco, con cinco señoras catequistas, por ir a ayudar a las áreas rurales más recónditas hayan muerto en un accidente en la calle; que decenas de misioneros en Angola hayan muerto por falta de socorro sanitario, por una simple malaria; que otros hayan saltado por los aires, a causa de una mina, visitando a su gente. En el cementerio de Kalulo están las tumbas de los primeros sacerdotes que llegaron a la región…Ninguno pasa los 40 años.
No es noticia acompañar la vida de un Sacerdote “normal” en su día a día, en sus dificultades y alegrías consumiendo sin ruido su vida a favor de la comunidad que sirve.

La verdad es que no procuramos ser noticia, sino simplemente llevar la Buena Noticia, esa noticia que sin ruido comenzó en la noche de Pascua. Hace más ruido un árbol que cae que un bosque que crece.

No pretendo hacer una apología de la Iglesia y de los sacerdotes. El sacerdote no es ni un héroe ni un neurótico. Es un simple hombre, que con su humanidad busca seguir a Jesús y servir sus hermanos. Hay miserias, pobrezas y fragilidades como en cada ser humano; y también belleza y bondad como en cada criatura…

Insistir en forma obsesionada y persecutoria en un tema perdiendo la visión de conjunto crea verdaderamente caricaturas ofensivas del sacerdocio católico en la cual me siento ofendido.

Sólo le pido amigo periodista, busque la Verdad, el Bien y la Belleza.
Eso lo hará noble en su profesión.

En Cristo,

P. Martín Lasarte sdb

"Mi pasado Señor, lo confio a tu Misericordia; Mi presente a tu Amor; Mi futuro a tu Providencia"

PARA PONERLE A LA VIDA "UN POQUITO PEREJIL"

2011-01-26T15:56:00.016Z

"Un plato fuerte"

Cojan lápiz y papel, apunten esta receta
de un plato que sabe a gloria
y que huele a vida eterna.
Tiempo de preparación: dura toda la vida
La dificultas será: según como se mida.
Del coste económico te digo de momento:
que no es necesario ser rico y con
fundamento.
Alto aporte energético.
Apto para diabéticos.
Para que este plato salga bien,
el secreto está en ponerle la fe.
Del corazón saca tu corazón,
por lo demás la despensa se llama oración.
toma de allí la paciencia, la fe,
la esperanza, el servicio, el amor.
Y un poquito de perejil pa ́ que dé sabor.
La sal serás tú, el salero, Dios.
Pon a fuego lento tus pensamientos;
que, si te quemas, serás humo al viento.
Y un poquito perejil, la sal serás tú.
Ponte a fuego lento, no seas humo al
viento.
A la hora de repartir: sirve tú la mesa.
Date a todos por igual: no hagas
diferencias.
¿Por qué, si Dios es Padre y todos somos
hermanos,
unos mueren de hambre y otros comen a
dos manos?
La vitrocerámica no funciona en África.
Todo corre a cuenta del gran chef
que quiere invitarnos a un gran buffet.
En el banquete del reino de Dios
los despreciados ocupan el puesto de honor.
Si algún hermano no tiene tu amor
a este plato le falta sabor.
Y un poquito de perejil pa ́ que dé sabor.
La sal serás tú, el salero, Dios.
Pon a fuego lento tus pensamientos;
que, si te quemas, serás humo al viento.
Y un poquito perejil, la sal serás tú.
Ponte a fuego lento, no seas humo al
viento.
Harijans: De tejas para arriba
(Trovador)
de Harijans

Lucha de las mujeres africanas contra la ablación, por Paquita Reche

2009-07-23T18:51:00.002+01:00

1. Una cuestión que preocupa hoy en España
A finales de enero de 2008, podíamos leer en un periódico de Lérida la siguiente noticia: “La titular del Juzgado de Instrucción número 1 de Cervera (Lleida) ha retenido el permiso de residencia de una menor de siete años y le ha prohibido salir de España, ante el temor de que sus padres la lleven a Gambia para practicarle la ablación”.
Hoy, ya no se discute, como hace años, si esa práctica deber ser considerada un delito. Varios países africanos y europeos han promulgado leyes contra ella. Otros le aplican la legislación contra las lesiones que afecta la integridad corporal, la salud física o mental. En 2004 el Congreso de los Diputados de España promulgó una proposición de ley para castigar, con una pena de hasta de doce años esta práctica, ya se realice en España o en un viaje al país de origen, como muchas veces sucede. Pero no siempre fue así, recuerdo que en 2001 estaba de paso en España y pude recoger un largo artículo publicado por el País del 29-3-2001, con un llamativo titular: “Cientos de niñas que viven en España son mutiladas sexualmente”. En ese momento las reacciones iban de la indignación a la extrema tolerancia, a mi juicio, por una falsa compresión de lo que es “el respeto a la identidad cultural”. Ya que todos tenemos que respetar las mismas leyes democráticas que protegen los Derechos Humanos.

2. La ablación es una práctica ancestral africana
La práctica de la ablación está extendida en muchas sociedades africanas especialmente en la banda del Sahel y forma parte de una peculiar visión de la mujer: para ser mujer tiene que ser despojada de lo que se considera su parte masculina, el clítoris. Esta práctica es considerada, todavía en grupos tradicionales, como algo que no sólo es necesario sino bueno y que hace de la mujer lo que tiene que ser, mujer fecunda, con una sexualidad controlada, destinada al placer del hombre y que la priva privada del placer que haría de ella una mujer ligera. Esta operación se realiza en la niña en el momento del nacimiento o en la joven en el momento de la iniciación.

3. La lucha de las mujeres africanas contra la ablación empezó hace a penas cuarenta años
Contra la ablación se alzaron, hace a penas cuatro décadas, algunas mujeres africanas, mucho más tarde que las luchas contra el matrimonio forzoso, la poligamia o el levirato y poco a poco van ganando a su causa adeptos entre hombres que ocupan puestos de responsabilidad. En algunos países se han publicado leyes o decretos que la prohíben. ¿Por qué esta práctica fue un sujeto tabú silenciado durante tanto tiempo? La ablación del clítoris y a veces la de los labios de la vulva o mutilación genital femenina fue sujeto tabú silenciado durante mucho tiempo, porque esta práctica cultural tiene raíces ideológicas tan profundas que, la han consolidado y hecho que muchas mujeres la interioricen como haciendo parte de lo que es bueno y normal. Por eso también se mantiene a pesar de que desde hace tantos años los movimientos feministas militan para que sea suprimida. A pesar también de la lucha que se lleva contra ella desde varios frentes, social y político, literario y artístico y campañas en los medios de comunicación social. Las leyes que la penalizan severamente en varios países tampoco han podido terminar con ella. Por ejemplo, en Burkina Faso prohibida desde 1989, no pasa una semana sin que tengamos que leer noticias sobre personas que la siguen practicando y que han sido encarceladas. ¿Qué está fallando? ¿Por qué es tan difícil hacer desaparecer esta práctica? ¿Qué está pasando se preguntan las personas responsables de su erradicación? ¿Qué raíces sustentan y alimentan esta práctica para que sea tan difícil terminar con ella?
Cuando he preguntado personas que la defendían he descubierto una ideología hecha de de falsas ideas religiosas y científicos, así como de supersticiones que están arraigadas hasta en jóvenes estudiantes que me han llegado a decir que si no comprendía y estaba contra esta práctica era por ser blanca…
La ideología pseudo científica y pseudo religiosa que rodea esta práctica toca campos muy sensibles como los campos religioso, moral y social. La ablación se considera sin razón un mandato de Dios y una mujer “sin cortar”, es impura, es sospechosa de ser una mujer ligera que deshonra a su familia. En la mujer toca a demás la fibra maternal ya que están en juego la fecundidad y el porvenir de los hijos. Se cree que, si la cabeza del niño toca el clítoris al nacer, le acarreará grandes desgracias y hasta podrá ser un delincuente...
A pesar de que ya en 1939, Sor Marie-André, habla en su libro “Femmes d´Afrique noire, de la ablación a la que están sometidas las jóvenes en AO y los peligros que encierra, esta práctica no es causa de polémica durante la colonización, como lo fueron otras prácticas denunciadas por ella ante la Cámara de Diputados, como los matrimonios forzosos y precoces y que dieron lugar a los primeros decretos que los condenaban. En los primeros años de la descolonización tampoco se habla, excepto en Kenya en donde Kenyata llega al extremo de defenderla por causas políticas porque los misioneros protestantes la habían prohibido a los cristianos.
Hasta varios años después de las independencias en Africa Occidental es sujeto tabú. Cuando en 1961, yo llegué al Alto Volta, país que hoy conocemos como Burkina Faso, se debatía mucho sobre costumbres que marginalizaban o oprimían a las mujeres pero no se hablaba de este problema. Pasarían unos años para que se empezara a tratar tímidamente en Asociaciones de mujeres.
En 1978 Awa Thiam en: “La parole aux Né-gresses”, no sólo da la palabra a las mujeres, para que hablen de los problemas de la ablación, sino que demuestra que esta práctica no se basa en ninguna obligación religiosa que aparezca en el Corán. Su obra produjo un gran revuelo y muchas polémicas que despertaron el interés en África y fuera de ella. En 1979, se creó en París una Comisión Internacional para la Abolición de las Mutilaciones Genitales. Movimientos feministas occidentales se implican en el problema, pero no siempre lo hicieron con la delicadeza necesaria para tratar desde fuera un problema tan complicado. Se crearon tensiones y desencuentros como en la Conferencia Internacional de Mujeres de Copenhague de 1980, cuando se publicaron, sin el consentimiento de las interesadas, fotos que violaban la intimidad de mujeres que habían sufrido la ablación. Las mujeres africanas que habían asistido a la reunión se sintieron despreciadas y se revelaron contra la ingerencia y el maternalismo de europeas y americanas. El diálogo quedo bloqueado.
En 1984 se crea un Comité Inter-Africano en Dakar con secciones locales en casi todos los países africanos que colaborarán en la preparación de la Conferencia sobre la ablación, en 1988, organizada en por la UNESCO Es un gran paso adelante que tendrá como consecuencia la abolición de esta práctica en: Sudán, Kenia, Senegal, Burkina Faso, Costa de Marfil y Ghana.
La Televisión y el cine han jugado un papel importante para sensibilizar. Se puede destacar el documental “La Duperie” (El Engaño) filmado con un gran realismo y crudeza en el sur de Nigeria. Aunque en algunos sitios produjo reacciones violentas, fue sin duda, un importante instrumento de concienciación en distintos medios sociales de la ciudad u del campo de varios países y favoreció la adhesión de dignatarios tradicionales. Varios países han producido películas que se han hecho eco de esta lucha. La de mayor difusión Moodaale.
“Moodaale” es una película del cineasta Senegalés, Ousmane Sembène, que es a la vez el guionista y el director. ËL define la película como “una ficción real” porque denuncia una realidad social de la que son víctimas muchas mujeres africanas. Fatoumata Coulibaly, encarna el personaje de la protagonista y es en la vida real una militante convencida que lucha contra esta práctica desde hace más de quince años con sus reportajes radiofónicos. Actualmente es militante de primera fila de la Amsopt (Asociación maliense para el seguimiento y orientación de las prácticas tradicionales) y trabaja en la sensibilización de las poblaciones rurales. Su trabajo no es fácil en un país en donde el 90% de las mujeres están mutiladas y donde todavía la ablación no está prohibida por la ley y es considerada por la mayoría de sus conciudadanos como algo normal que hace parte de la tradición. Ver mismo del Islam. Fatoumata sabe que una ley no terminará con el problema sin una educación y cambio de mentalidad y cada dos semanas hace giras de sensibilización para explicar las consecuencias de esta nefasta práctica. También ha producido y animado dos emisiones en la TVM entre las que una de ellas sobre la salud destinada a las mujeres.
Esta película es un alegato contra la ablación, también es un homenaje a las mujeres que se han revelado contra esta práctica y luchan para que sea suprimida. La película fue premiada en Cannes en 2004 y en Festival de las Palmas en 2005. Creo que se estrenó en España en 2006. En 2008 pasó en la TVE. Esta película refleja fielmente la realidad de muchos poblados del Oeste de África. Aunque el tema central es la ablación, la película toca de rebote otros problemas tradicionales que marginan a la mujer, así como los cambios sociales que lentamente van penetrando en las sociedades tradicionales.
Moolaadé es una película que pone en conflicto dos valores: el que en la sociedad tradicional tiene la ablación y el deber de protección. La película empieza con cuatro niñas aterrorizadas que han huido para no ser “cortadas” piden asilo y protección a Colé Ardó, una mujer que se había opuesto a la ablación de su hija. Para proteger a esas niñas, Colé se atreve a invocar sobre su casa el espíritu de protección el Moolaadé, creando así un conflicto entre dos valores tradicionales y una división del poblado entre los defensores de cada uno de ellos: el derecho de asilo y protección estará en vigor hasta que Colé no pronuncie las palabras rituales que lo levanten y la ablación que debe pasar toda mujer que quiera casarse, ser reconocida como mujer pura y honesta que se somete a un “mandato divino”, y no ser la vergüenza de la familia. La película tiene secuencias que nos muestras situaciones y diálogos interesantes:
conversación de Cole con las niñas y con sus coesposas
reunión de las mujeres “cortadoras”
llegada del emigrante que triunfó en Francia y lo que significa para el poblado
reunión de notables y decisiones que toman, para doblegar la resistencia de Colé y “cerrar los pensamientos de las mujeres”, como dice una de ellas cuando les prohíben la radio.
El personaje del “mercenario” y hasta donde puede llegar la defensa de las costumbres
La unión y complicidad que se va creando entre las mujeres.
La resistencia y el valor de las mujeres en la lucha que mantienen contra costumbres que encarna Cole, la protagonista.
La lucha contra la ablación ha producida ya muchos frutos con leyes que la prohíben en algunos países y gestos simbólicos como la entrega y “entierro” de los cuchillos de escisión en Malí, aunque todavía no haya una ley que la prohíba. Es verdad que, si las leyes no han podido suprimir esta costumbre, ni han conseguido que desaparezca totalmente, la han hecho retroceder. Hoy, la modelo internacional Waris Dirie, que la sufrió en su propio cuerpo, ha dado visibilidad con su bello rostro y tenacidad para luchar contra ella. Desde 1994 es embajadora especial de la ONU en la lucha contra la mutilación genital femenina y ha creado su propia fundación para combatir las torturas de la ablación en el mundo, porque: “Es un crimen contra niñas pequeñas. Una niña es mutilada cada 17 segundos. Se trata de un problema concreto que exige una respuesta concreta: ¡un claro e inequívoco ‘no’ por parte de todos en el mundo! Así pasa que las mujeres inmigrantes en muchos casos no defienden la ablación por convicción, sino porque dependen económicamente de sus maridos y procuran satisfacerlos sexualmente. Porque no hay denuncias y porque como demuestran encuestas como la realizada entre mujeres y hombres inmigrantes africanos en Austria el 30,5 por ciento de los encuestados someten a sus hijas a la ablación. Más de las tres cuartas partes lo hacen por respeto a la tradición, y casi la mitad cree que es buena para la moral de las mujeres y una cuarta parte piensa que las mujeres consiguen por ello un mayor control de su sexualidad”Un problema que se resolverá con la educación
En los países del Norte este tema despierta gran interés y movimientos de solidaridad que los movimientos feministas africanos agradecen pero ponen en guardia contra las ingerencias exteriores de tendencia racista que priorizan imágenes de choque y el tono agresivo. Algunas líderes como Aminata Traore, ex candidata a la presidencia del Mali llega a decir que la ablación es un problema interno de África que se resolverá con la educación. Esta gran militante provocadora no tiene miedo para denuncia el negocio en el que se ha convertido este problema para algunos africanos ya que Occidente está dispuesto a financiar campañas para luchar contra la ablación ella sin preocuparse de que después las cosas cambien.
La ablación actualmente no es sólo un problema interno a África, hoy también es un problema en España que se no se resolverá no sólo con leyes, sino con también con sensibilización y educación.

Oro Azul de color sangre(coltán)

2008-11-15T22:20:00.014Z

El llamado oro azul. La columbita-tantalita o coltán, es un mineral del que se extrae el metal tantalio (y columbitas o niobio), que se conoce desde el siglo XIX, pero no fue hasta los años 80 cuando se descubrieron sus enormes posibilidades como conductor (con gran resistencia al calor) y prácticamente inoxidable (de ahí su nombre, de Tántalo, que no podía acceder al agua), que han permitido reducir las dimensiones de los aparatos electrónicos: radios, mp3, teléfonos móviles, ordenadores, gps, vehículos, satélites,… (incluso implantes médicos y armas sofisticadas), absolutamente todo tipo de dispositivos que utilizamos a diario y que mueven el mundo hoy en día.
Así que este metal (Tantalio), desconocido para la inmensa mayoría de los ciudadanos, es un recurso estratégico mundial, tanto para gobiernos como para multinacionalesde todo tipo, incluso más importante que el petroleo, puesto que es imprescindible para la fabricación de componentes electrónicos.
Este mineral (Coltán), es escaso, y las reservas se encuentran repartidas entre Australia (10%), Brasil (5%), Tailandia (5%) y en la República Democrática del Congo (80%). Es en este último país donde se realiza una sangrante extracción del mineral, con guerras que han causado 4 millones de muertes desde 1994. Conflictos que han pasado prácticamente inadvertidos para la mayoría de los ciudadanos del mundo, salvo para los que hayan visto el drama social entre hutus y tutsis descrito en la alabada Hotel Rwanda, pero que han desgarrado, y siguen haciéndolo, a un país entero.
Mapa de yacimientos de coltán en el Congo En la extracción del coltán se utiliza a niños en condiciones semiesclavitud, para cabar fosos en la tierra de los yacimientos en busca de pequeños trozos de coltán, sin ningún tipo de medidas de seguridad, por lo que en cada derrumbe quedan enterrados sin que nadie pregunte por ellos. El material se extrae mediante procesos similares a los que servían para sacar el oro en California en 1800. Se hacen agujeros en el suelo con palas y después echan agua al lodo, y se mete en zonas de lavado, donde el metal se deposita en el fondo por su mayor peso.
Este mineral es fundamental para las industrias de aparatos electrónicos, centrales atómicas y espaciales, misiles balísticos, video juegos, aparatos de diagnóstico médico no invasivos, trenes sin ruedas (magnéticos), fibra óptica, etc.. Sin embargo el 60 % de su producción se destina a la elaboración de los condensadores y otras partes de los teléfonos celulares. El coltan permite que uno de los sueños occidentales se haga realidad, con él las baterías de los minicelulares de bolsillo mantienen por más tiempo su carga, ya que los microchips de nueva generación que con él se elaboran optimizan el consumo de corriente eléctrica. Después de ser usado en un principio para los filamentos de las “lamparitas”, luego fue reemplazado en esta función por el más barato y accesible tugsteno, y parecía condenado al olvido.

Sin embargo en las últimas décadas el valor volvió a preñar al coltan, volvió a darle vivacidad, a convertirlo en mercancía. Mucho más cuando se produjo el boom comercial de los teléfonos móviles que en número de 500.000 inundaron el mercado en el 2000. Desde unos años antes, sin embargo, el colombio-tantalio que era extraído en Brasil, Australia y Tailandia había empezado a escasear. La japonesa Sony, por ejemplo, tuvo que aplazar el lanzamiento de la segunda versión del juguete preferido de los niños occidentales, el Play Station, debido a este incordio. El gran aumento de la demanda ha hecho establecer un mercado ilegal paralelo en el Africa central. Nótese el resultado de esta nueva “fuerza del mercado”: 3 millones de muertos en cuatro años. Veamos.

Para muchos países africanos, a finales del siglo XX, la devaluación de los productos agrícolas, y la desertificación, provocaron una fuerte revalorización de sus recursos mineros, nueva fase del errante camino para relacionarse con el mercado internacional. En las provincias del este de la República Democrática del Congo (RDC, Zaire), consideradas por la UNESCO reservas ecológicas de gran importancia, se encuentra el 80 % de las reservas mundiales de coltan. Allí han puesto sus ojos, sobretodo en los últimos diez años, las grandes multinacionales: Nokia, Ericsonn, Siemens, Sony, Bayer, Intel, Hitachi, IBM y muchas otras. Se han formado en la zona toda una serie de empresas (muchas de ellas “fantasmas”) asociadas entre los grandes capitales transnacionales, los gobiernos locales y las fuerzas militares (estatales o “guerrilleras”) para la extracción del coltan y de otros minerales como el cobre, el oro y los diamantes industriales. Las compañías occidentales en la explotación del coltan Ésta es, a grandes rasgos, la sutil tela de araña de un negocio internacional que está alimentando una guerra en el corazón de África y empobreciendo a los ciudadanos de uno de los países más ricos de la tierra. Pero hay más. El IPIS (Servicio de Información para la Paz Internacional) ha realizado un minucioso estudio sobre las vinculaciones de empresas occidentales con el coltan y, por tanto, con la financiación de la guerra en la República Democrática de Congo. Los documentos reunidos por esta organización establecen que la compañía belga Cogecom sprl ha sido un socio clave en el monopolio instaurado por los rebeldes congoleños. Las transacciones entre Somigl y Cogecom supusieron 600.000 dólares para la RCD sólo en el mes de diciembre de 2000. Otras transacciones similares han tenido lugar entre Somigl y Cogear, una compañía con una dirección ficticia en Bélgica. La investigación sobre las actividades del grupo alemán Masingiro GMBH revela tres transacciones comerciales realizadas entre junio y septiembre de 2001 y que cubrían la exportación de 75 toneladas de coltan. Las cantidades en juego hacen pensar que el coltan exportado por la compañía alemana procede de stocks acumulados por el monopolio de la RCD (la Somigl). Este coltan ha sido enviado a Alemania a través del aeropuerto de Ostende y el puerto de Amberes por las compañías de transporte TMK (vinculada a la RCD), A.B.A.C y NV Steinvweg (Bélgica). El coltan estaba destinado sin duda a la fábrica de tratamiento de tántalo en manos de H.C. Starck, filial de Bayer y líder mundial en la materia. El hombre de negocios suizo Chris Huber parece jugar un papel primordial en la financiación del esfuerzo de guerra de Ruanda. La investigación demuestra que sus compañías Finmining y Raremet compran el coltan de Rwanda Metals, una compañía que actúa en nombre del ejército ruandés y lo revende a la fábrica de transformación Ulba en Kazajstán. Se sabe que existen transacciones entre Finmining y la compañía kazaka de fletes Ulba Aviakomapnia/Irtysh Avia para los envíos de coltan de Kigali a Kazajstán. Chris Huber podría estar ligado a Victor Bout, un conocido traficante de armas, suministrador de diferentes grupos rebeldes y armados en África. Eagle Wings Resources (EWR) es una joint-venture (empresa de riesgo compartido) entre la americana Trinitech y la holandesa Chemi Pharmacie Holland. El representante local de EWR en Kigali es Alfred Rwigema, el cuñado del presidente Paul Kagame. El informe de las Naciones Unidas acusa al presidente ruandés de jugar un papel motor en la explotación de los recursos naturales de la República Democrática de Congo. La dirección de EWR afirma haber rechazado propuestas comerciales de Grands Lacs Metals, otra compañía del coltan controlada por el ejército ruandés. . Alcatel, Compaq, Dell, Ericsson, HP, IBM, Lucent, Motorola, Nokia, Siemens y otras compañías punteras utilizan condensadores y otros componentes que contienen tántalo, así como las compañías que fabrican estos componentes como AMD, AVX, Epcos, Hitachi, Intel, Kemet, NEC. Las grandes marcas comenzaron la disputa por el control de la región a través de sus aliados autóctonos, en un fenómeno que la misma pusieron a cargo de este país a un amigo, Laurent Kabila. En un nuevo reparto se dispusieron concesiones mineras para empresas varias entre las cuales figuran la Barrick Gold Corporation, de Canadá, la American Mineral Fields (en la que Bush padre tenía intereses) y la surafricana Anglo-American Corporation, todo ello en desmedro de las antiguas “concesionarias” francesas.

En los años transcurridos hasta hoy han disputado la guerra dos bandos no demasiado estrictos. Ruanda, Uganda y Burundi, apoyados por los EE.UU., solventados por créditos del FMI y el Banco Mundial, y ligados a varias milicias “rebeldes” con nombres exóticos (Movimiento de Liberación del Congo, Coalición Congoleña para la democracia), por un lado, y la RDC (liderada por uno de los hijos de Kabila, luego de que su padre fuese asesinado por ruandeses), Angola, Namibia, Zimbabue y Chad y las milicias (hutus y maji-maji) correspondientes, por otro. En 1999 se establecieron las líneas divisorias entre las fuerzas opuestas, en el Acuerdo de Lusaka, una suerte (siempre provisional) de reparto del territorio, a la usanza de la Conferencia de Berlín de 1885, donde las potencias europeas se distribuyeron el continente para facilitar el saqueo y explotación . Una de las posibilidades futuras es, entonces, la partición de la RDC.

Si todas estas naciones se disputan el control del territorio, desde otra perspectiva son las propias corporaciones las que están repartiéndose la zona. Se han creado distintas empresas mixtas con este fin, la más importante de las cuáles es la SOMIGL (Sociedad Minera de los Grandes Lagos) que está integrada por tres sociedades: la Africom (belga), la Promeco (ruandesa) y la Cogecom (surafricana). Todas las licencias para la compra-venta del coltan fueron suprimidas a fines del 2000. Las fuerzas militares ruandesas ligadas a la SOMIGL han logrado de esta manera evitar el “gasto” de intermediarios, controlan monopólicamente la comercialización del coltan. Sus camiones y helicópteros hacen el traslado interno. Poseen, por supuesto, sus propias compañías de transporte que son propiedad de parientes cercanos a los presidentes de Ruanda y Uganda. Utilizan los aeropuertos de Kigali y Entebe entre otros. En estas verdaderas zonas militares las compañías aéreas privadas (una de las cuales - Sabena - de origen belga, está asociada a American Airlines) ingresan armas y se llevan minerales. Un millón de dólares al mes El Ejército ruandés traslada en camiones el mineral a Kigali, capital de Ruanda, donde es tratado en las instalaciones de la Somirwa (Sociedad Minera de Ruanda), antes de ser exportado. Los últimos destinatarios son Estados Unidos, Alemania, Holanda, Bélgica y Kazajstán. La compañía Somigl (Sociedad Minera de los Grandes Lagos), tiene el monopolio en el sector; es una empresa mixta de tres sociedades: Africom (belga), Promeco (ruandesa) y Cogecom (surafricana). Entrega 10 dólares por cada kilo de coltan exportado al movimiento rebelde Reagrupación Congoleña para la Democracia (RCD), que cuenta con unos 40.000 soldados, apoyados por Ruanda. «Con la venta de diamantes –ha declarado el mismo Adolphe Onusumba, presidente de la RCD– ganábamos unos 200.000 dólares al mes. Con el coltan llegamos a ganar más de un millón de dólares al mes». La mestiza pakistaní-burundesa Azazi Gulamani Kulsum, una famosa contrabandista en la región de los Grandes Lagos, es la gestora de Somigl. Esta mujer empezó su carrera en Bunia, vendiendo tabaco de contrabando. Muy próxima al dirigente hutu burundés Léonard Nyangoma, era considerada hace poco como el principal abastecedor de armas a los rebeldes ruandeses hutus. Hoy, gracias a la Somigl, trabaja con el ejército ruandés, que en principio se encuentra en Kivu para perseguir a los hutus. En la zona controlada por los ugandeses –ha señalado la periodista Marina Rini después de visitar el noreste de la República Democrática de Congo– no existe monopolio. Asegura que en Butembo operan seis grandes compradores extranjeros, oficialmente en competencia entre ellos. Los empleados extranjeros, aparte de un ugandés, son todos ex soviéticos: rusos o kazakos tal vez. Sin revelar su identidad han confesado a Marina Rini: “Vivíamos desde hace varios años en Suráfrica y ahora hemos venido a comerciar con el coltan”. A ellos les compra Kazajstán. Informaciones reservadas de las Naciones Unidas revelan que el tráfico lo organiza la hija del presidente kazako, Nursultan Nazarbaev, a través de sociedades mixtas belgas. La hija de Nazarbaev está casada con Vassili Mette, director general de Ulba, la empresa kazaka que extrae y refina uranio, coltan y otros minerales estratégicos. Al parecer, Salim Saleh, hermano del presidente ugandés, Yoweri Museveni, no está al margen de este floreciente negocio.

La mayor parte del coltan extraído (luego de ser acumulado hasta subir los precios) tiene como destino los EE.UU., Alemania, Bélgica y Kazajstán. La filial de Bayer, Starck, es la productora del 50% del tantalio en polvo a nivel mundial. Con el tráfico y la elaboración están vinculadas decenas de empresas, con participación en grandes corporaciones monopólicas de diversos países. Naturalmente “una entidad financiera, creada en 1996 con sede en la capital de Ruanda - Kigali - , el Banco de Comercio, Desarrollo e Industria (sic, BCDI) y que ejerce de corresponsal del CITIBANK en la zona , mueve fuertes sumas de dinero procedente de las operaciones relacionadas con coltan, oro y diamantes” .

Es de nuestro interés destacar cómo, para este negocio, se relacionan estrechamente los grandes capitales monopólicos de las grandes potencias con los poderes y capitales locales, a través de las formas típicas del capital imperialista : las asociaciones monopolistas de comercio, industria y bancos y la vinculación entre empresas privadas, estados y familiares del gobierno . No se trata de malas personas y gobernantes corruptos, estamos ante los mecanismos arquetípicos del imperialismo. El representante local de EWR en la capital de Ruanda es Alfred Rwigema, el cuñado del presidente Paul Kagame. La ONU acusa al presidente ruandés de jugar un papel motor en la explotación de los recursos naturales de la RDC”.

Las grandes empresas financian, por supuesto, a las distintas fuerzas militares, que montadas en los preexistentes conflictos interétnicos, sostienen una guerra por el control de las minas, en la que en los últimos cuatro años han muerto entre 2,5 y 3 millones de personas. Ruanda y Uganda han diseminado unos 40.000 soldados, que cuentan con los mejores equipos, en los Parques Nacionales de la RDC, donde se hallan las reservas. Según el mismo Kofi Annan ha declarado: “la guerra del Congo se libra por el control de sus riquezas naturales”. En un informe del IPIS (investigación del Servicio de información para la Paz internacional independiente) se demuestra que las sociedades europeas y norteamericanas que comercian con el coltan contribuyen a la financiación de la guerra. Tienen un gran interés en que continúe la “inseguridad” para permanecer en el Congo a través de las tropas guerrilleras.

En las minas aluvionales trabajan diariamente más de 20.000 mineros, bajo un sistema represivo organizado por las fuerzas militares y los poderes locales - de los dos bandos en disputa. Estas pagan a los trabajadores unos diez dólares por kilo de coltan (que en el mercado de Londres cotiza alrededor de 250-300 dólares)
La fuerza de trabajo aquí utilizada está compuesta fundamentalmente por ex campesinos y ganaderos que se alejan por largos períodos de sus comunidades y familias, refugiados, prisioneros de guerra (sobretodo hutus) a los que se les promete una reducción de la condena, además de miles de niños de la región, cuyos cuerpos pequeños pueden fácilmente adentrarse en las minas a ras de tierra Las zonas mineras y las zonas de operación militar terminan por confundirse. Las migraciones frecuentes desde otras regiones hambreadas (entre 5 000 y 10 000 personas por año) son, muchas veces, definitivas, si observamos el número de muertos. Las poblaciones vecinas reclutadas a trabajar y trasladadas por la fuerza, sirven de cantera de mano de obra para esta empresa capitalista; hostigadas por grupos armados han abandonado sus residencias o se han convertido en mineros. Estos trabajadores rescatan coltan de sol a sol, y duermen y se alimentan en la selva montañosa de la zona. Se reproducen en las comunidades y en la selva por sus propios medios, alimentándose elefantes y gorilas autóctonos, mientras las guerrillas comercializan cueros y marfil.

En otros términos: el capital, por lo tanto, no se encarga de la totalidad de la reproducción de esta fuerza de trabajo, que además de aportar en la producción de plusvalía (del coltan), aporta una especie de renta en trabajo metamorfoseada. Superexplotación: los mineros dan valor al coltán con su trabajo, pagan un tributo al estado local y además trabajan para conseguir los medios de supervivencia, alimento y refugio. Superbeneficio para el capital invertido que obtiene tasas de ganancia exorbitantes, realizadas con el sustento indispensable de la represión y el trabajo forzado. Como es tradicional en África, el racismo, la xenofobia y la ideología discriminatoria en general, son esenciales para el funcionamiento de este doble mercado de trabajo (asalariado y forzado - no libre). Aquí se monta específicamente en los conflictos interétnicos: son reclutados en especial los pigmeos y los hutus.
El capital imperialista que desde siempre (sobretodo desde la colonización de África a fines del siglo XIX) contó con el poder local, sostenido “consuetudinariamente”, para la provisión y reproducción de mano de obra barata, encuentra a través de los mecanismos descriptos, una forma de su “actualización” (neocolonización dicen algunos). El trabajo forzado fue abolido por ley luego de la independencia, en la mayoría de los países africanos, pero como está sostenido en las particulares relaciones de poder consuetudinario de obediencia al jefe local, continua existiendo. Salongo lo llaman en el Congo actual. Los funcionarios de los estados locales asumieron históricamente, por supuesto, funciones de policía. Cuando los campesinos o los niños no acuden a las minas por el simple atractivo de los dólares, allí está la compulsión estatal-policial como forma alternativa de reclutamiento. Mercado y fuerza no son aquí contradictorios.

La patronal de las grandes empresas, los gobiernos de la región y los organismos internacionales “explotando la contradicción de la superexplotación” pretenden jugar el rol de mediadores entre los semiesclavizados trabajadores y las bandas militares xenófobas. La ONU propone un embargo provisorio de la mercadería. Mientras tanto las ONGs y los ecologistas denuncian ¡la extinción de los monos! En lo que constituye un sentimiento humanista maravilloso, titulan: “Los teléfonos celulares agravan la situación de los gorilas del Congo”. Y quieren que las mismas empresas que acumulan su capital aquí a sangre y fuego ¡inviertan en proyectos de ayuda para el tercer mundo!. En Angola y en Sierra Leona el tráfico de diamantes financia y necesita de una guerra muy similar desde hace años. Hace unos meses, el 30/7 de este año se celebró una fantochada de acuerdo de Paz entre Kagame y Kabila. ¿Quién fue el intermediario? El vicepresidente de Sudáfrica, país capitalista de primer orden, de donde provienen muchos de los capitales que explotan las minas congoleñas. Se regularán quizás, es decir, se legalizarán, las relaciones de explotación. Pero la masacre continua.

Guerra múltiple (económica, civil, interétnica, regional pero también solapadamente interimperialista o intraimperio como dirían algunos) y saqueo sistemático, nos hablan de un proceso de expoliación y proletarización (muchos no han conservado ni siquiera la vida), de acumulación primitiva de capital, continuamente renovada, que asume formas específicas en los países del tercer mundo: trabajo forzado, reclutamiento, endeudamiento, doble mercado de trabajo, propiedad de la tierra de hecho garantizada por las fuerzas armadas. Las multinacionales no han necesitado aquí muchos planes de modernización, se benefician de la fuerza de trabajo casi gratuita, un ejército industrial de reserva que vive en una pauperización absoluta en muchos casos. Esto, como es evidente, limita las posibilidades de desarrollo de un mercado interno y de una burguesía industrial local. Sólo quedan para ésta el control del comercio ilegal de armas y materias primas. La llamada transferencia de valor de la periferia hacia el centro significa que de la totalidad de la plusvalía producida en estos países, a costa de millones de muertos, las grandes multinacionales, acaparan la mayor parte, justificadamente de acuerdo a la concentración de sus capitales.

“Las crecientes necesidades de la industria tecnológica del mundo han creado graves conflictos en los países menos desarrollados” nos dice el rotativo canadiense The Industry Standart, en un comentario que es aplicable a cualquier época por lo menos desde el siglo XIX. Los países capitalistas periféricos reciben en el reparto mundial funciones específicas en beneficio de los grandes capitales monopólicos . La tasa de ganancia media se regula a nivel del Mercado Mundial, y para cada época, depende en especial de las ramas industriales de punta, que funcionan como motor de la acumulación del resto. Hoy el coltán es fundamental para que muchas de estas industrias “de punta” rindan sus frutos. En este sentido la explotación de las minas africanas, que el mismo Pentágono considera estratégicas, son fundamentales para la reproducción del capital imperialista globalmente considerado. Esta forma monopólica del capital, que en una lectura atenta del libro de Lenin, constituye el rasgo más importante en la definición del Imperialismo, organiza en la República Democrática del Congo y en muchos otros países, militar, política y económicamente, la vida de las masas proletarias de ayer y de hoy. Aquí reside, a nuestro entender, la clave de la actualidad y la pertinencia del concepto. El imperialismo es fundamentalmente una forma específica de organización de la producción y reproducción del capital y del trabajo, y no tanto la hegemonía de una nación sobre otras. Necesita en este sentido del Estado (de los estados) más allá de si estos asumen o no rasgos nacionales.

Sobre la tumba de los 2000 niños y campesinos africanos que mueren por día en el Congo, podemos, distraídos, seguir usando nuestros celulares.

© afrol News / Ramiro de Altube . Sin ir más lejos, Nokia ha puesto en el mercado desde el lanzamiento del teléfono para coche Mobira Senator en 1982 hasta el año 2005 más de 400 modelos de teléfonos en todos los principales estándares analógicos y digitales. Para mantener este desarrollo tecnológico, sólo Nokia consume 100.000 millones de componentes al año puesto que por término medio, un teléfono incluye más de 400 componentes. De estos, esencialmente son plásticos y metales. A la postre el 70 % de las cámaras digitales existentes en nuestro país en el 2005 iban incorporadas al teléfono móvil (y esto que se cuenta que hay una cámara digital por cada 2,5 españoles).
Un estudio de Nokia encargado al Instituto Fraunhofer para la Fiabilidad y la Microintegración (IZM) de Alemania examinó por primera vez el impacto medioambiental de un teléfono móvil de uno de sus modelos, el Nokia 6110. Los objetivos de este proyecto eran estimar el contenido material y la toxicidad potencial del teléfono, identificar sus piezas y componentes medioambientalmente relevantes y definir objetivos de mejora ambiental permitiendo identificar más del 90 % del material contenido en el teléfono. Las baterías y los accesorios no se incluyeron en el estudio.
El porcentaje, en peso, de los principales tipos de materiales y los componentes que los contienen fruto del mencionado estudio fueron los siguientes: plásticos, 56% (carcasas, teclado, circuito impreso y sus componentes); metales, 25 % (circuito impresos, piezas mecánicas, componentes electrónicos, un 15 % es cobre y derivados); cerámica y vidrio, 16 % (vidrio de la pantalla de cristal líquido, cerámica de los componentes, fibra de vidrio en el circuito impreso) y otros, 3 % (cristal líquido de la pantalla, piroretardantes).
Uno de los plásticos más usados es el ABS-PC, responsable del 29% de la materia total contenida en el teléfono analizado. De entre los metales, el cobre y sus compuestos representaban el 15% del total. Otros metales frecuentes fueron el hierro, el níquel, el zinc la plata y sus compuestos, pero también rodio, paladio, berilio. El contenido de plomo del teléfono era inferior al 1%. Los metales son los materiales que alcanzan un índice de toxicidad potencial más alto. Para extraer los metales una vez se ha recogido el móvil viejo, si este termina en un centro específico, se tritura después de quitarles la batería. A continuación se separan los plásticos y los metales. Para recuperar los metales se utiliza el refinado de metales preciosos y el fundido de cobre, mientras que los plásticos y materiales que tienen pegados se pueden utilizar como combustible para la recuperación de los metales. Lamentablemente, por el propio proceso de diseño de los móviles muchos de los plásticos no pueden reutilizarse como materia prima porqué van contaminados con metales que lo impide. Resulta indignante de qué manera tan habitual, y tan descarada, se nos engaña al ciudadano medio, consumidor y teleadicto. Podemos preguntarnos: ¿por qué el 99% de la población no sabe nada de este tremendo asunto? A menudo nos cuentan la historia de que África es pobre y, por tanto, es normal que sus habitantes vivan en la miseria. Pero resulta que estos materiales, y otros como los diamantes, el oro, cobre o petróleo se encuentran aún en África, incluso después de años de rapiña de un colonialismo bestial. Y mira por dónde, Bayer, Ericson, Hitachi, IBM, Intel, Nokia, Sony, Siemens, y otras se lanzaron en picado desde hace algunos años sobre el coltán, con unas consecuencias que después comprobaremos aunque en parte, ya las conocemos. También nos han explicado que muchas de las guerras en la zona son por motivos étnicos, pero la ONU no duda en afirmar que este mineral estratégico financia las guerras y es una de sus causas principales. Por ejemplo, Uganda no tiene coltán pero exportó en 1999 la cantidad de 69,5 toneladas, ¿cómo lo obtuvo? Ruanda, mediante el tráfico ilegal de coltán, ha ingresado en sólo 18 meses, 8.300 millones de euros!!! También comercian con otros minerales importantes, como casiterita, germanio Ambos países (qué casualidad) cuentan desde 1997 con el respaldo de los EE UU. El informe de la ONU es especialmente crítico con el Banco Mundial, ya que no olvidemos que es un invento y ahijado suyo. El BM pondera de forma muy positiva en sus últimos informes los éxitos económicos de Uganda, propuesto desde hace 15 años como modelo de desarrollo africano por EE UU, sin que medie comentario alguno sobre el origen de la extraña procedencia de sus ingresos. Ni una palabra sobre las lucrativas exportaciones de oro, diamantes y coltán, a pesar de que es un país sin producción propia. ¿Harían lo mismo si fuese otro país cualquiera?.

LOS NADIES - eduardo galeano

2008-03-15T12:23:00.001Z

SENEGAL - ESPAÑA. Un senegalés elige ser deportado, antes que pasar cinco años en la cárcel en España.

2007-09-29T12:05:00.000+01:00

Un senegalés declaró que prefería ser deportado a su país desde las islas Baleares, que cumplir cinco años de prisión en España, por haber provocado un incendio. Ndiaga N., de 33 años de edad, llegó a las islas Canarias en una patera, entre los primeros inmigrantes ilegales que llegaban el año pasado al archipiélago español. El senegalés fue transferido a Mallorca, una de las islas del Mediterráneo. Tras haber pasado meses en Mallorca, Ndiaga estaba desesperado porque su situación financiera no mejoraba. Intentó suicidarse el 20 de septiembre de 2006, prendiéndose fuego en el piso compartido en el que vivía. Pero cuando el fuego se extendió a las demás habitaciones de la casa, le entró el pánico y salió corriendo, dejando a sus compatriotas compañeros de piso, dormidos ante el peligro. Afortunadamente los otros dos salvaron sus vidas. Ndiaga, que ha permanecido bajo custodia desde el 20 de septiembre del año pasado, se declaró inocente del incendio ante el tribunal que le ha condenado a 5 años de cárcel.

A pesar de todo, el tribunal le ofreció la posibilidad de elegir entre la deportación y los cinco años de prisión en España. Él eligió la deportación, y el proceso ya está en marcha.

Un paso más de España para combatir la inmigración

Por otra parte, el Gobierno español lanza una campaña en Senegal, en colaboración con la Organización Internacional para las Migración, OIM, para combatir la migración ilegal. Se ha desembolsado alrededor de un millón de euros para la promoción de una campaña denominada “No arriesgues tu vida por nada; tu eres el futuro de África”. La campaña está dirigida a la juventud senegalesa, para enseñarles los peligros a los que se enfrentan al intentar cruzar el Atlántico en barcos, así como las dificultades que tienen los inmigrantes ilegales para encontrar un trabajo en España, y que las leyes españolas establecen la repatriación de los inmigrantes ilegales a sus países de origen. Esta campaña pretende también acabar con las falsas promesas que hacen las mafias a los candidatos a la migración, que les hacen ver las Canarias como ‘El Dorado’.

Alrededor de 600 anuncios serán emitidos en varios medios de comunicación senegalesa, 100 de ellos en televisión y 15 en periódicos locales. Se le pidió al famoso cantante senegalés, Youssou N’dour, que pidiese a los jóvenes senegaleses en lengua wolof que “no arriesguen sus vidas para nada”.

(African Press Service, 19-09-07)

ESPAÑA. El Gobierno se niega a dar papeles a los inmigrantes que no puede expulsar a sus países de origen.

2007-09-29T12:00:00.000+01:00

El Gobierno se niega a dar a los inmigrantes irregulares que no puede expulsar un documento que regularice su situación hasta que los echen. El Defensor del Pueblo y el Senado pidieron a la Secretaría de Estado de Inmigración que otorgase un permiso de trabajo temporal a los extranjeros, cuyo origen no puede precisar, y que no tiene más remedio que poner en libertad, tras la estancia de 40 días en los centros de Internamiento para Extranjeros. A partir de este momento los extranjeros quedan en un limbo jurídico, son pasto de la explotación laboral, los trabajos ilegales y la marginalidad, porque no pueden ni trabajar ni regularizarse de ninguna manera.

El ejecutivo ha rechazado de pleno la propuesta y replica que ese documento estimularía a las mafias que trafican con personas y convertiría a esos extranjeros en “residentes”, a continuación de los cual detalla en una lista los mecanismos legales por los que un extranjero puede regularizar su situación en España.

El Defensor cree que el Gobierno se equivoca y pide que “evalúe de nuevo el problema” y lo reconsidere. Esta institución considera que lo que se pretende es “salvaguardar la dignidad de las personas” y que la propuesta ha sido mal interpretada por el Gobierno, ya que lo único que pretende es sacar de la marginalidad a esas personas inmigrantes. Ya en 2006 el Ministro de Trabajo se comprometió a poner en marcha medidas que afrontasen esta situación, pero parece ser que no ha encontrado ninguna válida.

(El País, 24-09-07)

Dignidad y pobreza o simplemente humanidad

2007-07-07T23:02:00.001+01:00

Según los intelectuales de nuestro siglo “dignidad” es el derecho que tiene todo hombre a que se le reconozca como ser dotado de fin propio, y no como un simple medio para los fines de otros.

Esta definición es bastante acertada, pero ¿realmente la comprendemos y la entendemos?.

No es posible por la utilización que le damos, siempre introducimos nuestro toque personal el materialismo.

· Pobre hombre no puede vivir dignamente, no tiene apenas para comer y no puede darle unos estudios a sus hijos.

No nos importa realmente si es feliz o no, solo que no puede disfrutar de unas comodidades que nosotros sí.

La “dignidad” se funda en la igualdad de todos los seres humanos a el se le opone la esclavitud y la servidumbre, también los abusos que se cometen bajo el régimen de absoluta libertad.

¿cuántos niños trabajan por solo un trozo de pan y un jergón donde dormir,

Cuantas mujeres sufren abusos y malostratos sin reconocerles sus derechos y la importancia que tienen en nuestra sociedad, cuantas personas son etiquetadas por algo heredado gracias a unos prejuicios sociales, raciales, sexuales o por una incapacidad física o mental?

La “dignidad personal” entra en el ser persona, mirado en orden a obrar moralmente, con pleno conocimiento y determinación libre.

Este es el fundamento de la “dignidad humana”, sin él pierde la orientación hacia un fin sublime, desaparece la solidaridad entre los hombres, desaparecen los derechos y deberes, el mérito y la virtud . . . . .

Por su “dignidad” el ser humano será respetado porque de ella emana la fuerza para obrar bien ; que la “dignidad humana” consiste en el valor y el respeto que el individuo reconoce de sí mismo, deber que el hombre tiene consigo mismo.

Cuando las acciones emanan en completa armonía con la ley de su ser y tiene conciencia de la obligación de realizar el bien, ciñe la corona a su “dignidad” y sé vera recompensado sin quererlo y la palabra obligación perderá el sentido de imposición.

Sucumbe en cuanto cae en el abismo de lo material de la corrupción y de la esclavitud.

Es repulsivo obrar en contra de uno mismo como persona.

La plenitud de la dignidad del hombre la tiene en los actos libremente ejecutados.

Donde faltan las cualidades morales no se concibe “dignidad personal”, la dignidad brota de las cualidades adquiridas, el sabio, el inventor, el artista, el héroe . . . la prostitución del arte y la ciencia sucede en cuanto dotados de prendas superiores consciente de su valor y del destino los ponen a servicio de ruines intereses: habrá arte tal vez, exhibición de ingenio mas no la verdadera razón de mérito, prez únicamente de la dignidad que se aprecia.

Por todo esto creo que nosotros dentro de nuestra libertad elegimos siempre como actuar, tal vez sin pararnos a pensar en la consecuencia de nuestros actos y sin conocimiento, alguna escusa tenemos por estar acostumbrado a vivir de una forma vertiginosa, pero cuando nos escudamos en la sociedad mala cosa porque tenemos conocimiento y nos puede la comodidad, el capricho o como lo queráis llamar ya que tiene muchos nombres, algunos ni siquiera los conocemos.

No creo que vivir sea dejarse llevar por la sociedad y aceptar simplemente lo que me interese y tener una forma de ser diferente a la de nuestra naturaleza, cultura y religión sin personalidad latente.

La verdad es que cada cual toma una forma diferente de vivir la vida, ninguna es mejor

o peor que otra, solo distinta. Abierto siempre a mejorar como personas olvidando nuestros errores y aprendiendo. Para mí esta es la forma mas digna de pasar por este mundo conocer gente, hacer una infinidad de amigos, disfrutar de las flores de sus fragancias traída por la brisa fresca de la aurora, de la majestuosidad de las montañas, la pureza del agua salada de los mares y cristalina de los ríos en un constante fluir.

Y derrepente sentir una paz inmensa en el aire y oh!! DIOS MIO estoy flotando cual ave en la cúpula del cielo.

Miro a mí alrededor y no veo ninguna estrella todo el mundo esta flotando en un mar de nubes, precioso mosaico y como himno una sonrisa en la cara de un niño.

Huellas del Corazón

2007-07-07T11:30:00.000+01:00

Lo que sea que toquen tus manos
Dejan sus huellas digitales!
En las paredes, en los muebles,
En las manijas de las puertas, platos, libros,
Donde tocamos, dejamos nuestra identidad.
Por favor, allí donde vayas hoy
Ayúdame a dejar mis huellas, las del corazón.
Huellas de compasión,
De entendimiento y de amor
Huellas de bondad
Y verdadera preocupación.

Deja que mi corazón se acerque a un vecino solitario
O a una niña que se ha ido de su casa
O a una madre ansiosa, o tal vez a un amigo querido!
Yo iré afuera hoy
A dejar mis huellas, aquellas del corazón
y ojalá alguien dijera
"Yo hoy te sentí, dejaste tus huellas en mí".

Por favor, vé y deja las tuyas hoy, cada día, todos los días.

ÁFRICA:

2007-03-10T19:28:00.000Z

“El continente africano no consigue superar la contradicción que lo coloca sistemáticamente en la cola del tren del desarrollo mundial. ¿Cómo es posible que, con todas las riquezas naturales y humanas de África, la mayoría de sus países y gran parte de sus 936 millones de habitantes vivan sumidos en la pobreza o al borde de la misma?

El Índice de Desarrollo Humano 2005 elaborado por el PNUD no puede ser más revelador: de los 25 países con más bajo índice de desarrollo humano del mundo, 24 son africanos y el otro es Haití. África es el único continente que en los últimos 25 años ha visto aumentar su empobrecimiento y bajar el nivel de vida de su población. Y la tendencia no hace sino agravarse. Se calcula que el número de africanos subsaharianos que viven en la pobreza más absoluta pasará de 315 a 404 millones en los próximos diez años. 450 millones no tienen acceso al agua potable; 4 de cada 10 niños no tienen escuela; 29 millones de seropositivos sin medicinas…

A pesar de sus muchas dificultades, África subsahariana ha sido capaz de mantener en los últimos años un índice de crecimiento económico del 5%, bastante superior al de los países enriquecidos. Si ese crecimiento se acelerara hasta alcanzar el 7% los países africanos podrían lograr un nivel de vida decente para sus sufrientes poblaciones.

Nuestro continente vecino se debate entre sombras y luces, desengaños y esperanzas. Son los africanos quienes deben labrar con sus propias manos el futuro de sus países, sin depender de las vacías e interesadas promesas que les llegan del exterior”.

Mundo Negro, nº 506-507

Consumo Responsable en el mundo textil

2007-01-03T15:29:00.000Z

En la industria textil trabajan mas de 100 millones de personas por esto este sector tiene una gran importancia en los países industrializados como también en los que están en vías de desarrollo, países del África occidental y central obtienen su principal fuente de ingresos con la exportación de algodón.
Por desgracia la mayoría de los cultivos son trangenicos, conduciendo a dichos países a una menor biodiversidad y a una mayor vulnerabilidad en sus sistemas agrícolas.
Las grandes multinacionales de la agricultura y la alimentación atan a los agricultores a un circulo de deudas y dependencia.
Y no podemos olvidar la contaminación de agua corriente debido a los pesticidas y fertilizantes(1200 litros de agua por cada kg de algodón cosechado).
Las corporaciones ahorran en recursos destinados a la producción encargando generalmente estas a otras empresas cuyas sedes se encuentra en países del sur abusando de la permisividad de las leyes.
Las condiciones de trabajo son extremadamente duras:

Trabajo por pieza realizada.
Horario laboral abusivo.
Ninguna protección en caso de despidos.
Exposición directa a peligros para la salud y falta de higiene.

Estas condiciones de trabajo se agravan en las maquilas y en las subcontratas.
En la India mas de 200.000 menores de 15 años trabajan en algodoneras en condiciones infrahumanas, en Indonesia 2.700.000 de niñ@s entre 11 y 13 horas en alto rendimiento y de 9 a 10 horas el resto de temporadas.
Según la OMS 2.000.000 de personas son víctimas de los pesticidas y fertilizantes de ellos 40.000 son víctimas mortales.
Tampoco nos olvidemos de los subsidios a las exportaciones de los países industrializados, el descenso de estos precios produjeron un aumento en la pobreza de un 22% en Benín.
Con frecuencia menos del 1% del precio final de los productos llego al productor.

¿Que es África en el Corazón?

2006-11-19T13:18:00.000Z

África en el Corazón es una ONG'S que se dedica a paliar en lo que puede las necesidades de los países empobrecidos de este continente principalmente, aunque también trabaja para otros continentes igualmente empobrecidos.Su labor principal es el envió de medicamentos a distintos dispensarios pero sin olvidarnos de la denuncia y concienciación en el primer mundo,en nuestra medida colaboramos con el pago de proyectos de desarrollo.

Becas de estudios

2006-11-19T13:02:00.000Z

23.01.2004 Amigos de África ofrece becas de estudio a niños de Burkina Faso para darles formación y asistencia y facilitarles el acceso a un trabajo y a un futuro más digno. La beca cubre los gastos de formación, vestuario, atención a la salud y manutención. Además, un sistema de compensación permite que niños sin beca también puedan beneficiarse de la ayuda.

Las personas que colaboren con la iniciativa recibirán correspondencia con información del niño y de las actividades realizadas durante el curso.

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Mapa de África

2006-11-19T12:38:00.000Z